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尹稚:規(guī)劃師別拿洋人當祖宗

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摘要:規(guī)劃師最強有力的技能,很可能從扮演連接平臺的角色上衍生。我們要考慮的,是從營造目標的價值導向,到營造方式的技術方法,營造藝術的品位追求,再到營造管理的利益格局,這

中國城市規(guī)劃學會副理事長、清華大學建筑學院教授 尹稚

規(guī)劃師對“一帶一路”的解讀,還停留在等級制度的思維下。面向未來,信息化技術與傳統(tǒng)基礎設施的強化將改變城鄉(xiāng)的時空格局,關系格局和生活格局。因此,在這個背景下,規(guī)劃師不僅僅要學習技能,還要關注技術哲學的變化。

中國前三、四十年是非正常的,帶來了很多代價。下一步,規(guī)劃師將應對真實需求,解決真實問題的營造;高科技條件下的營造;生態(tài)友好型的營造;綜合標準下的營造。說到底,是回歸本源的問題,人與自然的問題。

作為中國的規(guī)劃師,規(guī)劃師面對的是對國情的深度認知——觀天,識地,訪人文仍是基本。

我將現在的局面稱為“重回常態(tài)”,重回基本的國民需求。這意味著行業(yè)永恒話題的回歸,比如如何對待自然,如何對待不可再生資源,如何對待環(huán)境承載能力等。規(guī)劃師要學習人文,關注社會,學習科技關注細節(jié),學習藝術,培養(yǎng)品位,學習管理,關注執(zhí)行。

規(guī)劃師最強有力的技能,很可能從扮演連接平臺的角色上衍生。我們要考慮的,是從營造目標的價值導向,到營造方式的技術方法,營造藝術的品位追求,再到營造管理的利益格局,這里面存在固守的問題,揚棄的問題,填補的問題和創(chuàng)新的問題。

我們自己的作品不能走向低俗化、庸俗化,不能拿洋人當祖宗。

發(fā)布:2007-11-10 14:01    編輯:泛普軟件 · xiaona    [打印此頁]    [關閉]
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